日本的“物哀”文化,成就了新海诚的动画!

日本的“物哀”文化,成就了新海诚的动画!

上周末,新海诚的《天气之子》已经登录了国内各大院线,

可能,红颜秀影和众多影迷的第一反应都是:

“《天气之子》和《你的名字》不论是唯美的画风、还是故事的框架都太像了!”

日本的“物哀”文化,成就了新海诚的动画!

和《你的名字》一样,《天气之子》仍然使用了大量的传说典故

从“晴女”的故事入手,层层递进,抽丝剥茧,

不仅叙述了神话故事的来龙去脉,连接了神迹与现实之间的鸿沟,也将这场牺牲和高帆的拼命上升到了新的高度。

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两部作品同样都是出自新海诚之手,

可惜的是,《天气之子》却并没有在《你的名字》的基础上更上一层楼,

而红颜秀影今天不对两部作品加以评判,而是想和大家以《你的名字》为例,探讨一下日本“物哀”的文化美学。

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2016年,电影《你的名字》始一上映就被誉为年度动画神片,甚至被叫做是年度最佳告白电影,

在当年,有的人可能没看过诸如《比利·林恩的中场战事》、《罗曼蒂克消亡史》,

但是对于《你的名字》这部电影绝对是如雷贯耳。

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“梦里相逢人不见,若知是梦何须醒。”

“纵然梦里常幽会,怎比真如见一回。”

正如导演新海诚所言,电影《你的名字》灵感,源于这样一首歌,

看完电影,也确然如此,梦与梦的交替,时空的错乱推动了电影整体的叙事。

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说到新海诚,可能有的人并不了解这样一位日本导演,

因为他的影响力远远比不上日本电影界的黑泽明、宫崎骏等人。

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但是说到新海诚的代表作《言叶之庭》、《秒速五厘米》等电影,

相信很多人对于这样几部几乎每一帧画面都能截出来当做电脑壁纸的作品,又会觉得耳熟能详。

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新海诚电影作品最大的特点便是绚烂的,缺乏真实感的画面,

整体带有淡淡莫名的哀愁,《你的名字》、《天气之子》亦是延续了这一风格。

《你的名字》和新海诚以往电影的不同之处在于:

该片的主角再没有像是《秒速五厘米》之中那种超然世间的、与世隔绝般地对生活进行思考。

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《你的名字》中,主人公因为彗星的来临,而被迫每隔一段时间就会进行身体的互换,

也就造成了两人时而男性化、时而女性化的表象,

再加上,在电影中的换身体期间,新海诚曾不止一次让灵魂进入三叶身体的泷玩起了“扩胸”游戏。

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这样看似低俗的搞笑桥段,从某种意义上而言,也是对青春期懵懂的暗示,

这也是电影对于“青春”描述较为写实的一面。

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(电影中的人设关系如图):

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电影以男女主人公的双线进行叙事,兼有倒叙、插叙等手法,

并以男女主角渐忘彼此后,互相寻找为情节动机,将两条线很好地交替缠绕在一起,

正如电影一再所强调的“时间与绳结”的命题一般。

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电影的主线设定是彗星出现,男女主角交换身体,并在城乡二元对立的环境之下,走进自己之前没能想象到的“世界”,

而互换的前提是一个以三年为时间差的错乱的时间间隔,

也正是这样的时间差,才构成了电影超脱于叙事表层之上的讨论。

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这样一种世界,并不存在现实意义的“指涉”,或者说某种纯粹的意义,

而更多的是对于梦,或者说是白日梦的一种营造。

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克里斯蒂安·麦茨认为:

“电影荧幕(从一开始就更接近于梦幻):在那里展现的多多少少是虚构的,而展现本身也是虚构的……(好像是一种记忆的痕迹……在此前并没有成为某种别的东西)”

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这种影像的记录并不纯粹为了虚构的描述,

它本身亦是一种“真实”,白日梦式的“真实”,却也让诸多人为之趋之若鹜。

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在日本传统文学之中,有着一种名为“物哀”的文化美学,

这种美学思想渗透在日本文化的很多方面。

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比如岩井俊二的日本电影《情书》

阴差阳错的故事情节,空寂的唯美雪景、淡雅的背景配乐,对人、对自然、对世界的感悟和情绪。

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所谓的“物哀”,其意思为:

人类的情感在主观接触外界事物时,自然或情不自禁地产生的一种幽深玄静的情感,

这种情感,不仅仅只是哀愁,还包含诸如:包容、感动、悲悯等多种情绪,

简而言之,它所强调的是个体对自然界真实之“物”的主观感受。

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而在后来佛学思潮的盛行之下,又更多了一层“无常性”

时间的流动,空间的变化,命运的不确定,更深一层,也即“宿命论”。

在这样的美学思潮之下,新海诚的作品中也同样有着不少的体现,

例如《星之声》中的宇宙和星星,或是《秒速五厘米》中的樱花等等。

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而《你的名字》则在“物哀”的基础之上,涉及到了时间、空间问题,

更深层次地进行了对于回溯、轮回、命途等诸多命题的思考,而这样的思考在《你的名字》之中比比皆是。

日本的“物哀”文化,成就了新海诚的动画!

宫水家族坚持的传统绳结技艺,就是串连起全片故事的最重要的物件线索,

“‘结’这个名称有着深远的含义,连接绳线的是结,连接人与人的是结,时间的流动也是结。绳结是时间流动的体现,聚在一起,成型、扭曲、缠绕,有时又还原、断裂,再次连接,这就是结,这就是时间。”

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在宫水一叶对三叶、四叶说出这番看似不合逻辑的话时,

新海诚在《你的名字》里所探讨的时间、轮回的问题已经十分明显了,

而这样的讨论和电影本身所具有的时空塑形作用又有着密不可分的联系。

日本的“物哀”文化,成就了新海诚的动画!

时空的错位、两人互换身体,互相爱慕、互相忘却、再回到原点“一切从头开始”,

再忘却,再相逢,这本就是一场轮回

除此之外,宫水世家的女性世代都会与人在某一时间段互相交换身体,而后又忘却,这同样是一场轮回。

日本的“物哀”文化,成就了新海诚的动画!

但是相对而言,《你的名字》在处理上更加的尽如人意,

将一直延续的“物哀”之美——宿命的无奈上升到了另一层次:世间种种,有始有终——轮回与回溯。

日本的“物哀”文化,成就了新海诚的动画!

这也是电影在结束之时,中全景画面中的那一幕,

就是两个人在阶梯上一上一下互相擦肩而过之后,回眸之时,仍旧依稀记得对方,这一场景所带来的意义,

本片中最震撼人心的一场戏也在于此。

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泷回头问三叶:“请问,我在哪里见过你吗?”

而后三叶回头,流着泪,展颜微笑回答说:“我也是!”

然后两个人同时互相问道:“你的名字是……?”

这个时候音乐《スパークル》的适时而起,全片的情绪瞬间被点燃。

日本的“物哀”文化,成就了新海诚的动画!

若然缺少这一场戏,《你的名字》所探讨的轮回命题不仅会戛然而止,本片所带来的对爱情的情绪渲染也不会这般浓烈,

也正应了那句——世间所有相遇,都是久别的重逢!

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