寻梦环游记动画电影:“在爱的记忆消失之前,请记住我。”

2017年岁末,迪士尼和皮克斯共同打造的一部温馨动画《寻梦环游记》上映,获得了口碑和票房的双丰收。同时,还斩获了第90届奥斯卡金像奖,第75届金球奖以及第45届动画安妮奖,成为动画史上的里程碑作品,在豆瓣上,99万人给出了9.1分的高分评价。

电影为观众们呈现出了一个美轮美奂的亡灵世界,打破了人们对于“死亡之地”阴暗、恐怖的常规想象,用朴实无华的故事,以独特的视角和技术方法,将追求自由与个性的精神理念贯穿其中,倡导人与社会,梦想,家庭的和睦共爱。

《寻梦环游记》:穿越生死的亡灵乌托邦,以“爱”的方式打破藩篱

01,墨西哥异域风情的还原

墨西哥的亡灵节起源于美洲印第安,是文化混血的结果。

早在西班牙人到达墨西哥之前,印第安部落就开始了类似亡灵节的祭奠活动。后来西班牙人来到美洲,印第安的死亡节和天主教的诸圣节慢慢融合成了亡灵节,日期也改成每一年的11月,所以,墨西哥的亡灵节实际上是“天主教+印第安亡灵”的结合。

《寻梦环游记》:穿越生死的亡灵乌托邦,以“爱”的方式打破藩篱

在墨西哥亡灵节这一天,家族祭祀是亡灵祭奠的活动中心,如同《寻梦环游记》中表现出来的一样,祭奠不仅是寄托对于逝去亲人的思念和缅怀,更多的是引领着亡灵们通往回家之路团聚的通行证。

祭祀时候出现的农作物,剪纸装饰以及香烛,南瓜灯等用品都是具有寓意的,农作物代表土地,剪纸代表着空气,香烛代表着自然界的光辉,除此之外,祭台上还会放上万寿菊和骷髅头。

电影中,米格家里的祭台就很好的还原了墨西哥人的亡灵节习惯,祭台被分为三到四层,每一层按照逝去亲人的辈分进行排位和划分,除了琳琅满目的祭品和香烛之外,每一层都铺满了金灿灿的万寿菊。

据说万寿菊象征着太阳的光芒,是万物的起源,指引亡灵走上回家的路,因而是亡灵节很典型的装饰品。而南瓜灯和白色的烛光可以照亮亡灵前行的路,在《寻梦环游记》中,万寿菊这个元素成为了故事情节发展的重要线索。

祭奠当天,米格的家人将万寿菊的花瓣洒在了院子里,通往亡灵之路的桥梁上诠释万寿菊花瓣,米格家里的钥匙以及最后需要得到的祝福都和万寿菊息息相关,将万寿菊的寓意发挥到了极致,通过了全景镜头和特写镜头的展现,可以很直观的带观众感受墨西哥的亡灵节习俗。

《寻梦环游记》:穿越生死的亡灵乌托邦,以“爱”的方式打破藩篱

同时,《寻梦环游记》都极尽真实的完美还原了墨西哥的异域风情。

从墨西哥人独特的宽沿草帽,到各种乐器的运用和对墨西哥流行偶像的致敬,淋漓尽致的将这样的充满梦幻和异域风情的墨西哥文化展现给了观众。

电影中的亡灵世界被塑造成了一座华丽的维多利亚式大都市,由《怪兽大学》的设计师哈雷·杰斯普设计,由《机器人总动员》的摄影师丹妮拉·弗兰德掌镜,用700万个特殊编码的灯光完成,最终才得以呈现出一个璀璨夺目、奇诡华丽的奇异世界。

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02,积极豁达的生死观,民俗传统文化的普世传达

不管是在东方还是西方,人们提到“死亡”这个词,总会和阴森,恐惧,寒冷这些词语联系在一起,使人们不愿意去提起,极端避讳的词语。

关于人死后究竟会去哪里,中西方的不同文化也注入了不同的理解和想象,不管是东方的“阴曹地府”还是西方充满磨难的地域,都是将亡灵之境和人世间的“阳光明媚”作为对立面而谈的。

然而,对于墨西哥人来说,死亡是人生经历的一个重要部分,人们总是有意的忽略,然而,这却是每个人都需要面对和经历的过程,对这个残酷而现实的话题,人们没有必要去回避它。

奥贝尔文学家获得者,著名的墨西哥文学家奥克塔维奥·帕斯说过:

“对于纽约,巴黎或者是伦敦来说,死亡是不会被轻易提起的,因为这个词语会灼烧他们的嘴唇,而墨西哥的人却是另外一番观念,他们调侃死亡,将死亡挂在嘴边,甚至是庆祝死亡。死亡是墨西哥人最爱的‘玩具’之一,也是他们最永恒的爱。”

在墨西哥传说里人有三死,第一死是自然死亡,没有了最后一口呼吸,第二死是躯体被安葬,而第三死是再也没有人记得;

在电影《寻梦环游记》中,正是借鉴了第三种“死亡”,亡灵是靠生者的记忆所维系的,一旦生者的记忆逝去,亡灵也将迎来“终极死亡”,而生命和死亡也不是以肉体为分界点,记忆才是;

电影中的记忆,它承载了逝者生前留下的精神印迹,是联系起阴阳两个世界的桥梁。皮克斯抓住了人类相信亡灵鬼魂存在的共通内在逻辑,对于墨西哥人的思想加以渲染,从头到尾,死亡都不是悲伤的意指,而是代表着新的生命周期的展开。

《寻梦环游记》:穿越生死的亡灵乌托邦,以“爱”的方式打破藩篱

在对死亡的呈现和亡灵世界的想象中,电影处理的较为彻底,主要表现在以下两个方面。

第一,爱之无界

它充满了梦幻和神秘色彩,亡灵世界温暖,温情和快乐,有色彩斑斓的路,有家人的温馨生活,也有大千世界的繁华熙攘,和人类世界同样美好。

这样的设置完全颠覆了人们对于死亡世界的常规认识,再加之人世间梦想,友情,亲情的勾勒,用爱来打破了死亡的沉重和藩篱,虽然天各一方,然而爱是无界的。

第二,生之美好

在电影中对于亡灵世界的想象更为细腻和美好,在这样一个充满梦幻的国度,亡灵境界也充满了浓浓的墨西哥文化和生活细节。

亡灵们进出世界需要通过安检,工作人员也有上下班的时间,而热闹时尚的派对,唯美动听的音乐,再加上广场上的流浪乐队,玉米粽子,骑士服等细节元素,让全球的观众对于墨西哥的死亡文化更增添了一份了解和认识,同时珍惜生之美好。

《寻梦环游记》:穿越生死的亡灵乌托邦,以“爱”的方式打破藩篱

03,贯穿始终的爱,追逐梦想的亲情化演绎

“在爱的记忆消失之前,请记住我。”

米格和他的高祖父埃克托都经历了梦醒超越家庭的阶段,高祖父为了实现自己的音乐梦想,在更大的舞台上展示自己的音乐梦想而被迫离开家庭,被家人误解,被冠上了“抛妻弃子”的罪名,并且将音乐视为了一种诅咒,为后代留下了祖训,禁止家族后代的人再接触音乐。

而痴迷于音乐的米格刚开始对于家族也是一种“叛逆”,他对于继承祖业的家庭事务并没有兴趣和认同感,然而,在亡灵节接触到自己逝去的亲人之后,他逐渐改变了自己的想法,为了亲人,他决定回归家族,放弃梦想。

皮克斯看似选择了“音乐梦”这一个俗套的主题,但是却以亲情和家庭为纽带,将百折不挠,迎难而上的梦想追寻和亲情,成长,担当等元素联系在了一起,演绎出了一个具有“亲情内核”的追梦典范,在笑点和泪点之中,用“爱”这一条主线来贯穿始终。

《寻梦环游记》:穿越生死的亡灵乌托邦,以“爱”的方式打破藩篱

祖父埃克托是幸福的,纵然他被家庭和亲人所误解,甚至在族谱上都是一个“背叛家族”的人。然而,他的女儿却一直在思念他,埃克托在亡灵世界即将消失,他目送米格回家的时候,说了两个字“回家”,知道了个中原委的米格也将高祖父的相片一起放在了家族的祭台上,让他享受和逝去亲人一样的“缅怀”,埃克托和家人终于团聚。

电影的最后,第二年的亡灵节,他和妻子以及女儿一家三口穿过了铺满金色花瓣的桥,手拉手回到“家”和亲人团聚,阴阳相隔的两个大家庭在亡灵节这一天翩翩起舞。伴着人群中穿梭的怪兽佩皮塔和伴侣犬旦丁,亲情观,生死观,梦想观都在这里得到了升华,让观众领略到了其中蕴含的感人肺腑的亲情能量。

《寻梦环游记》:穿越生死的亡灵乌托邦,以“爱”的方式打破藩篱

结语:

皮克斯用天马行空的想象为很多观众固有观念中恐怖的亡灵世界披上了一层梦幻美好的外衣,让观众为之所动。而它关于梦想,亲情,家庭等各方面的勾勒,用“爱”的方式打破了藩篱,唤醒了人们内心深处“何为生命”的意识,用朴素的情感价值引发了观众的共鸣和升华,对于现代的影视作品也有着不可磨灭的镜鉴价值。

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